12/ربیع الاول رسول الله ص کا یوم ولادت یا یوم وفات:
" تحریر : "سائیں لوگ
اہلِ فکر کو اس بات پر غور کرنا چاھیے که اھلسنت برادران کے نذدیک آنحضرت ص کی تاریخِ ولادت میں مشھور قول 12/ربیع الاول اور وفات بھی 12/ربیع الاول ھے,
لیکن آئمه معصومین ع و محققین کے نزدیک رائج یه ھے کہ آپ کی ولادت 17/ربیع الاوّل عام الفیل 570,ء کو ھوئی,
اور آپ کی وفات شریفه رائج اور مشھور قول کے مطابق 28/صفر سال 11,ق 632 عیسوی کو ھوئی.
مگر ھمارۓ برادر اھلسنت 12/ربیع الاوّل کے مھینه اور اس کی بارہ تاریخ صرف آپ کا یومِ ولادت نھیں بلکه یوم وفات بھی مناتے ھیں.
جو لوگ اس مھینے اور اس تاریخ میں جشنِ عید مناتے ھیں انھیں سو بار سوچنا چاہئے که کیا وہ اپنے محبوب نبی ص کی وفات پر تو “جشنِ عید” نھیں منارھے؟.
مسلمان بڑی بھولی بھالی قوم ھے،دشمنان دِین کے خوشنما عنوانات پر فریفتہ ھوجاتی ھے.صفر کے آخری بدھ کو آنحضرت ص کا مرضِ وفات شروع ھوا، دُشمنوں کو اس کی خوشی ھوئی اور اس خوشی میں مٹھائیاں بانٹنا شروع کیں.
اِدھر مسلمانوں کے کان میں چپکے سے یہ پھونک دیا کہ اس دن آنحضور سرورکون و مکاں ص نے
“غسل صحت”
فرمایا تھا اور آپ سیر و تفریح کے لئے تشریف لے گئے تھے.
ناواقف مسلمانوں نے دُشمن کی اُڑائی ھوئی اس ھوائی کو
“حرفِ قرآن”
سمجھ کر قبول کرلیا اور اس دن گھر گھر مٹھائیاں بٹنے لگیں.
جس طرح “یومِ مرض” کو “یومِ صحت” مشھور کرکے دُشمنانِ رسول نے خود حضور ص کے اُمتی کھلانے والوں سے اس دن مٹھائیاں تقسیم کرائیں,
اسی طرح آپ ص کے
“یومِ وفات” کو “یومِ میلاد”
مشھور کرکے مسلمانوں کو اس دن
“جشنِ عید”
منانے کی راہ پر لگادیا.
شیطان اس قوم سے کتنا خوش ھوگا جو نبی کریم ص کے مرضِ موت پر مٹھائیاں بھنگڑۓ ,دھمال اور جلوس نکالتی ھے اور آپ ص کی وفات کے دن خوشی کاجشن مناتی ھے․․․!
کیا ھم آپنے ماں باپ یا بھن بھائیوں کی وفات کے دن جشن منانا پسند کریں گے.
اگر نھیں تو پھر جناب فاطمه زھرا س کے والد امجد حسنین کریمین ع کے نانا کی وفات پر جشن کیوں کب تک امت رسول ص اور آل رسول ع پر ظلم ڈھاتی رھے گی.
کیا دُنیا کی کوئی غیرت مند قوم ایسی ھوگی جو اپنے مقتدا و پیشوا کے یومِ وفات پر
“جشنِ عید” مناتی ھو؟
اگر نھیں، تو سوال یہ ھے کہ مسلمان “بارہ وفات” پر “جشنِ عید” کس کے اِشارے پر مناتے ہیں؟
کیا الله تعالیٰ نے انھیں اس کام کا حکم دیا تھا؟.
کیا رسول الله ص دُنیا سے تشریف لے جاتے ھوئے فرماگئے تھے کہ میری وفات کے دن کو عید بنالینا ؟
کیا آئمه معصومین ع صحابه و تابعین اور اَئمہ مجتھدین میں سے کسی نے اس دن جشن عید منایا ؟
کیا حدیث و فقه کی کسی کتاب میں مذکور ھے کہ
“بارہ وفات”
کا دن اسلام میں عید کی حیثیت رکھتا ھے؟.
اور یہ کہ اس دن مسلمانوں کو سرکاری طور پر چھٹی کرنی چاہئے اور
“جشنِ عید” منانا چاہئے․․․؟
یه ھمارا سوال برادران اھلسنت سے, مجھے معلوم ھے قیامت تک سوال ھی رھے گا جواب ملنا مشکل ھے.
- کیونکه ھم لکیر کے فقیر ھیں جو زھن میں بیٹھ جاۓ اسے نکالنا بھت مشکل ھے تحقیق و فکر تو کرنی ھی نھیں.
کوئی تبصرے نہیں:
ایک تبصرہ شائع کریں